"Tsók" 在闽南语中意为"宗族"。在福建，游神不仅是一种宗教仪式，也是地方历史、宗族关系与集体记忆的重要组成部分。然而，在快速而压缩的现代化进程中，游神所依托的地方生活语境逐渐发生改变。对于年轻一代而言，游神逐渐转变为一种抽象的文化符号，其所承载的归属感与情感联结也日益淡化。
面对这种文化经验的转变，Off-tsók 关注游神文化如何在数字时代被重新理解与传播。相比于复现完整的仪式流程，作品更关注其中的视觉知识、地方叙事与集体记忆如何被重新组织与转译。通过整合历史档案、游神影像与地方传说，构建游神文化数字档案。观众靠近神龛时，装置将激活游神文化数字档案，播放由 AI 转译生成的动态影像，探索数字媒介如何成为连接文化遗产与当代公众之间的新方式。
从“压缩的现代化”到地方文化记忆
压缩的现代化 (Compressed Modernity) 是韩国社会学家张敬燮（Chang Kyung-Sup）提出的 概念，用以描述东亚社会在快速现代化过程中，将西方国家原本分阶段完成的现代化进程压缩至较短时间内同步发生，包括经济、政治、社会与文化现代化，以及个体化、风险社会与全球化等社会转型。传统与现代因此长期并存，不同世代的价值观、生活方式与文化认知也随之产生明显差异。
宗族文化
CLAN CULTURE
宗族文化是一种以血缘关系为纽带的地方社会组织形态，在福建长期影响着社区组织、地方认同与文化传承。宗族不仅维系家族成员之间的社会关系，也通过共同祭祖、节庆仪式和公共事务形成稳定的地方共同体。
随着快速现代化的发展，人口流动、城市化以及家庭结构的变化不断重塑地方共同体的组织方式。传统宗族的社会功能逐渐发生转变，许多原本依托共同体延续的文化实践也逐渐脱离原有的生活语境。
YOUSHEN PARADE
游神
“游神”是一种传统民俗活动，模仿神明巡游的仪式。此活动通常融合了祭祀、祈福、庆典和宴会，旨在表达对神明的感恩、驱邪避祸，并祈求福祉。游神通常在春节或神明诞辰等重要节庆期间举行。人们会将神像安置在神轿中，由信众抬出庙宇，在社区内巡游。这一仪式象征着神明降临人间，巡视村落，以确保当地的平安与和谐。
神
在福建的游神传统中，神明多为地方保护神、民间信仰神祇或历史人物神格化后的形象，与地方历史、村落发展及宗族文化长期交织。通过游神仪式，宗族成员表达对神明和祖先的敬意，祈求庇佑与福祉。
游
游神活动是福建宗族文化的重要象征。游神活动通常由当地居民和宗族成员自发组织，每年在固定的日期举行，成为宗族成员聚集的重要时刻。
随着快速的城市化，许多福建村民迁往城市，导致传统宗族结构和社区关系发生重大变化。在城市中，游神活动已变得越来越难以见到。
游神仪式构成
RITUAL ELEMENTS
塔骨 (TAGU)
除了坐于神轿中的主神之外，塔骨也是游神仪式中极具代表性的视觉元素。塔骨是一种大型中空的人形神像，以竹篾编织成轻质骨架，再覆盖彩绘外饰，整体由头部与身体骨架组成。仪式进行时，参与者需进入塔骨内部将其扛起行进。
塔骨 (TAGU)
神龛 (SHRINE)
鞭炮 (FIRE CRACKER)
DIGITAL TRANSLATION
数字化转译流程
如何把游神文化的视觉特征、仪式关系与集体记忆转化为数字互动体验？
01 实地观察
将游神照片、地方称谓、神祇角色、仪式流程等资料组织成小型文化资料库，为后续数字转译提供依据和真是文化语境。
